Cada año entre la Cuaresma y el Día de la Resurrección, las brujas de Jezabel causan estragos en los creyentes y los incrédulos por igual. Después del Día de la Resurrección, el clima espiritual se aclara, hasta mayo.
Si vives en una región donde la adoración falsa de María está en aumento, te darás cuenta de que las brujerías de Jezabel resurgen en mayo. Eso se debe al ritual tradicional de la coronación de mayo que tiene lugar para honrar a la Virgen María como “la Reina de Mayo”.
Esencialmente, esto significa que hay un hiper foco en las devociones a María. Hay dos problemas con esto. Primero, María no quiere ni espera nuestra devoción; quiere y espera que adoremos al Hijo de Dios, Jesús. En segundo lugar, al tratar a María como un ídolo, potenciamos el espíritu de Jezabel.
María no debe ser adorada
Aunque la Biblia describe a la madre de Jesús como “muy favorecida” (ver Lucas 1:28), eso no significa que se supone que debe ser adorada. De hecho, la palabra griega para favorecer en este verso es charitou. Charitou significa gracia.
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Dios honró a María con las bendiciones y la gracia y deberíamos respetarla como la madre de Jesús, pero no la exaltaría coronándola en rituales. Se supone que debemos arrojar nuestras coronas a los pies de Jesús (ver Ap. 4:10), no colocarlas en la cabeza de María.
Este mes, leerás artículos que señalan “5 razones para honrar a María este mes de mayo” que explican la larga tradición de honrar a la “Virgen María bendecida”. Estos artículos hablan de un “Altar de mayo” que “se erige con una estatua o imagen de María, flores y tal vez velas. El altar se destaca del 1 al 31 de mayo como un recordatorio de la importancia de María en la vida de la Iglesia y en la nuestra vive también “.
No fueron los discípulos o apóstoles, ni siquiera Juan, a quien Jesús dijo que cuidaría de su madre después de su muerte en la cruz (ver Juan 19:27), quien comenzó a construir altares para María. En realidad, nadie puede rastrear su origen exacto. Algunos dicen que comenzó con los griegos, que dedicaron a May a la diosa de la fecundidad conocida como Artemisa. Los romanos honraron a Flora, la diosa de las flores, en mayo. Aparentemente, la noción de honrar a María junto con estos dioses falsos se hizo popular en la Edad Media.
Los católicos se apresuran a decir que no adoran a María ni le rezan a María. Pero cuando construimos un altar a María y lo adornamos con flores y velas, ¿no estamos exaltando a María a un lugar que no le pertenece? ¿No estamos adorando a lo creado en lugar del Creador? (vea Romanos 1:25).
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¿Quién es la Reina del Cielo?
Es curioso para mí que a menudo se llame a María, la madre de Jesús, la reina del cielo. Es curioso para mí porque la Biblia habla de la reina del cielo en lo que se refiere a los ídolos. Específicamente, la reina del cielo en la Biblia se refiere a una diosa que tiene muchos nombres, incluidos Isis, Innana, Astarté, Hera y Asera. Como explico en mi libro, La guía del guerrero espiritual para vencer a Jezabel, la malvada reina Jezabel adoró a Asherah.
Jeremías 7: 17-19 advierte contra hacer altares a la reina del cielo: “¿No ven lo que hacen en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén? Los niños juntan leña, y los padres encienden el fuego, y el Las mujeres amasan su masa, hacen tortas a la reina del cielo y derraman libaciones a otros dioses, para que me provoquen a enojar. ¿Me provocan a ira? dice el Señor. No se provoquen a sí mismos. ¿Vergüenza de sus propios rostros?
La Biblia habla acerca de Jezabel y sus brujerías (2 Reyes 9:22). El espíritu de Jezabel es el mismo que Asherah (también conocido como Ashtoreth). El padre del antiguo testamento de Jezabel, Ethbal, era el sumo sacerdote de la diosa Ashtoreth, la reina del cielo. ¿Puedes conectar los puntos? María no es la reina de mayo, pero Jesús es el Rey de reyes. Si vamos a construir un altar para alguien, debe ser para nuestro Señor y Salvador, no para su madre terrenal.
Lo dejo con esto: la brujería puede hacer que se canse de la buena vida e incluso que se desmaye si no sabe a qué se enfrenta, y cómo combatirlo. Entonces, ¿cómo lo enfrentas? Luchas contra la brujería de la misma manera que peleas contra cualquier otro principado, poder, gobernante de las tinieblas de esta era o anfitrión espiritual de iniquidad (Efesios 6:12).
